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  “五月五,過端午。賽龍舟,敲鑼鼓。”一年一度,端午又至。如同一個民族的精神安寨,不管是“屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留”,還是“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”,端午節為中華兒女呈現的既有“忠君孝親”的愛國情感,又有“祈福化煞、驅邪避毒、成龍發祥”的尚美愿望。

  端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、夏五、重五等。端午節起源于中國,是古代百越地區崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,在端午有以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。端午吃粽子和競渡等習俗,都與龍相關;粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。

  端午節有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、掛蒿草、掛艾葉和薰蒼術、白芷以及喝雄黃酒等習俗。2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄;自2008年起,端午節被列為國家法定節假日。

端午節習俗

端午食粽

粽子最早出現在春秋時期,當時主要有兩種粽子,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到晉代,端午食粽子成為全國性風俗

掛艾葉菖蒲

端午節之際,我國南方地區家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形,稱為艾人;將艾葉懸于堂中,剪為虎形,或剪裁為小虎,貼上艾葉,稱為艾虎,婦人爭相佩戴,以避邪驅瘴。

賽龍舟

在汨羅江畔,每年端午節都要舉行隆重的龍舟競渡活動。競渡前一般都要先祭屈子廟。來自四面八方的人們,穿著新裝,扶老攜幼,并抬著龍頭,先到屈子廟朝拜,供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原遺像。

飲雄黃酒

雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效,在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。

佩香囊

佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,再以五色絲線弦扣成索,做各種不同形狀,結成一串,五顏六色,玲瓏奪目,既美觀漂亮,又清香四溢。

跳鐘馗

據說明萬歷年間就有此習俗。每年端午節都要“跳鐘馗”,以求賜福鎮宅,保佑平安。古時“嬉鐘馗”是以木偶架在肩上嬉耍,后來發展到由人扮演鐘馗,在村中巡游嬉耍。

端午的歷史故事

紀念偉大詩人屈原

屈原是戰國時代的楚國人,二十二歲時,就已官居左徒、三板大夫,輔助楚懷王。其時楚懷王受到奸臣的進讒,沒有接受屈原關于聯齊抗秦的主張,被說客張儀騙到秦國軟禁起來,逼他割地獻城,后因憂慮成疾,不久便死于秦國。 屈原知道后悲憤欲絕,上書請求頃襄王為懷王報仇。但頃襄王窕寵信奸佞,不思振復,將屈原削職放逐江南,其后楚國被秦國攻陷,亡在旦夕。屈原救國的愿望破滅了,在極度憂憤悲慟的心境下,于公元前278年(屈原六十二歲時) 農歷五月五日縱路投入波濤洶涌的汨羅江。 楚國人民聞訊,紛紛劃船去追他,但追至洞庭湖上,已不見屈原的身影。這便成了每年此日競賽龍舟的起端。之后,人們每年這個時候,都把米撒入江中以祭祀他。但由于人們祭屈原的米,都讓江上的蛟龍吃掉,故后來人們改用粽葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子。此后,歷代沿襲下來,便演變成端午節吃棕子的風俗。

伍子胥的忌辰

伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來伍子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。伍子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜伍子胥寶劍,伍子胥以此死。伍子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。”便自刎而死,夫差聞言大怒,令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

紀念東漢孝女曹娥救父投江而死

曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子作辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

紀念現代革命女詩人秋瑾

秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節合并舉行紀念,而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,預謀起義,開會時為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

端午的家國情懷

端午節是展現愛國主義和民族認同的節日

  又是一年端午節,粽子又成為餐桌上的主角。中國民俗學會常務理事、南京大學歷史系教授徐藝乙日前對揚子晚報記者表示,端午節有著豐富的文化內涵,千萬不能只有粽子文化。他說,端午節的主題從來都是愛國主義 [詳情]

弘揚愛國主義是端午節的主旋律

  節分端午自誰言?萬古傳聞為屈原。歲歲端午,今又端午。一年一度的端午節就要到了,讓尋常百姓充滿期待。求吉、納祥是我國傳統節日的基本主題。其中,端午節傳承更多的是愛國主義精神,是為了紀念愛國主義詩 [詳情]

端午,那些漸漸遠去的詩意和情懷

  端午,這個充滿詩意的節日向來是我最喜歡的節日之一,它所蘊含的情懷和文化是中國傳統節日中最值得細細品味的。  我喜歡端午,因為它在春末夏初這個適宜的時節到來,這個時節,北方迎來了幾場春雨,正是一 [詳情]

別讓“奇葩粽子”包裹了端午文化

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